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（中央社記者吳欣紜台北25日電）台灣同婚合法，不少同志將向家人出櫃盼獲取認同，同志KT出生軍人家庭，他出櫃後與家人磨合將近10年，雖屢有摔盤等衝突，但KT改變溝通方式，家人最後也出席婚禮獻祝福。台灣同婚合法化，讓許多同志歡欣表示終於可以大聲表明自己的同志身分，但若是要開口向自己的家人出櫃，恐怕讓許多人擔心會讓關係惡化而打退堂鼓。同志KT是外省第三代，出身典型的軍人家庭，爸爸媽媽都有軍人身分，KT還沒向家人出櫃前，就隱約感覺到家人並不支持同志，出櫃後雙方也為此衝突近10年。KT表示，他的爸媽其實在他升大學時就發現他的同志身分，起初是用冷處理方式面對，一直到大四時在學校老師的關心下，KT的爸爸媽媽才與他打開天窗說亮話談論同志議題；不過，在KT跟父母坦白後，雙方的爭執及衝突就不斷發生。KT說，他爸爸曾經用送禮的方式攏絡他，也曾勸阻他、要他不要像同志，但每每聽到這樣的話，KT總是非常火大，所以常常向父母大吼「你們為什麼不接受」，盤子、杯子也常常伴隨爭吵而被摔得支離破碎。他也舉例，曾經有一次全家開車出遊，KT的親戚在車上詢問KT男友的事情，KT使用我男友這個詞，結果遭爸爸喝止「朋友就是朋友，不要講什麼男友」，一聽到這，KT當下非常生氣，更直接下車，拒絕與父母一同出遊。但在與家人經歷一次次的爭吵後，在某次衝突中，KT摔完盤子看見父母眼神中的驚慌失措，他開始反思與家人的互動狀況，才發現也許「爸媽只是不了解我」而已。KT回想，他的父母親其實並不是不接受小孩子的面貌，他記得自己小時候的玩具都是芭比娃娃，也記得曾穿過女孩子睡衣在鏡子前開心地轉來轉去，當時父母親也都不介意。KT認為，父母反對的理由也許只是「害怕小孩受傷」。KT回憶，他爸爸曾說過在外島當兵時，隊裡有個長官強暴隊裡的小兵，後來小兵為此自殺，KT認為，爸爸或許是因此才不希望他以同志面貌示人，擔憂他會因為跟別人「不一樣」而受傷。而在屢次衝突的過程中，KT也發現自己其實是「太希望別人認同跟太需要別人的愛」，所以後來他也改變方式，站在對方立場、用溫柔說服的方式與家人溝通，雙方最後總計磨合10年的時間，爸媽才漸漸接受他的同志身分。「後來與爸媽談到結婚的議題，爸媽第一個擔心的事情仍是如果公開會不會傷害到我及我的伴侶。」KT表示，若是以前的自己一定會馬上發飆，但現在他已經知道該怎麼溝通。悟出溝通的方法後，KT與伴侶2016年在美國登記結婚時，KT的家人也都一同出席。KT表示，與父母的關係必須用輕鬆的角度來看，必須告訴父母自己想做的事情，但也必須用溫柔的溝通取代衝突。（編輯：陳惠珍）1080525

中國時報【王嘉源】近來美陸之間「大國對抗」升溫，陸日關係則回暖，但日韓關係卻又不睦，這讓美國要在東北亞地區結成聯合陣線，以推進貿易戰等抗陸策略，實際上遭逢了難題。川普將連續兩個月訪問日本，一大用意可能就是為了處理這個棘手的局面。除這次訪日，川普6月底還要出席大阪G20峰會，短短兩個月訪日兩次實屬罕見。不過從時間點來看，或可猜測原因。6月的G20峰會，大陸國家主席習近平也可能訪日，一旦成行，將是大陸最高領導人11年後再度訪日，意味著陸日關係回暖取得實質性進展。對華府而言，日本是美國在亞太地區重要同盟，為其推動制衡大陸戰略的一大助力。但近期日本對「一帶一路」態度積極，與大陸的經貿合作也在加強，這或許讓川普意識到美日同盟有可能受損，因此要搶在習近平訪日前做好應對準備。不過，如何在經貿領域對日強勢，同時又防止日陸過於走近，對川普來說亦是挑戰。另外，川普6月底亦要訪韓，時間可能在大阪G20峰會閉幕後。白宮國安顧問波頓結束訪日後，則將於28日先行訪韓。雙方除了商討北韓無核化議題外，也亟思鞏固美韓同盟關係。據南韓《朝鮮日報》報導，近日美國不但要求南韓加入對華為之戰，又在「南海航行自由」上敦促韓方參與並支持美方，使得南韓夾在陸美之間進退維谷。陸美矛盾不僅殃及南韓經濟，還蔓延到了安全領域。在上述問題上，日本的配合度遠高於南韓，難保川普不會拿日為例向韓施壓。在川普訪日前夕，美韓日澳海軍展開為期6天的「太平洋先鋒隊」聯合軍演，南韓海軍派出了「王建號」驅逐艦參演，據稱是礙於「此次美方的邀請比以往強烈」，顯係被趕鴨子上架。因為這次軍演不但帶有向大陸施壓意味，也是韓日在去年12月因日本巡邏機接近南韓軍艦引發衝突後，首次進行軍事交流。由此可見，鑑於日韓關係不睦，美國為了聯合東北亞兩盟國抗陸，近期波頓與川普接連走訪日韓，免不了亦要扮演和事佬。

作者：登登／萬島之國的我思，故我在「印尼穆斯林社會，據說可以一夫多妻？男生都可以娶多個老婆？」這是近來我身邊的許多男性友人，最好奇的問題之一。 今天，我就利用這個機會跟大家說清楚、講明白，分享多年來在地的第一線觀察與心得。「限制性」的一夫多妻制 一夫多妻，顧名思義是一個男性可以娶諸位女子為配偶，而多名女子共同擁有一名丈夫的婚姻制。《古蘭經》中提到，穆斯林男子可以奉行一夫多妻制，但也明列他們最多只能擁有 4 位妻子。傳統上，他們要娶第二位妻子時，是不需要經過大老婆同意的；但必須公平對待多位老婆，不能為了取悅其中一位而傷害其他者，否則將不具一夫多妻的資格。 在印尼 2.6 億的人口之中，有超過 85% 的人為伊斯蘭教徒，是世界上最大的穆斯林國家，且法律上也有「平妻」（指一夫多妻下有正妻）制度的相關規範，保障各妻子擁有相同的法律、社會地位。所以，的確值得我們一窺神秘的婚姻制度。開放印尼 vs. 保守派歷經 1998 年排華之亂，軍事政權快速崩解，而歷屆政府也不斷鼓勵開放，力圖帶領印尼成為象徵民主與進步的穆斯林國家。約從 2007 年開始，女權的解放運動和男女平權的概念，也開始在民間醞釀與發酵：如國民民主黨（Nasdem）就曾反對著名伊斯蘭傳教士 Ah Gym 再娶第二任妻子，直言：「作為穆斯林婦女，我們對於配偶再娶第二位妻子感到遺憾，這樣的作為曲解了安拉的原意，也直接傷害了穆斯林婦女的自尊。沒有人願意成為別人的小妾，我們國民民主黨將努力奮鬥，使得一夫多妻制在我們國家逐漸消失。」但保守派仍佔據大部分尚未開放的印尼地區，最著名的代表是繁榮正義黨（PKS）前主席 Anis Matta 曾公開支持「一夫多妻制」，他表示：如果雙方都願意，並且丈夫能保證平等對待他所有妻子，那有什麼不可以呢？伊斯蘭教義保證個人的欲望能在促進社會福利的基礎上得到絕對滿足。「新穆斯林勢力」抬頭一夫多妻的存續與廢除爭議發展至今，徵詢身邊的印尼友人就可以窺知一二，女性反對的比例，明顯大於男性；而已婚的夫妻，相對支持逐漸讓此傳統式微。其實，原因很簡單，印尼國家的建立本來就是「混血」而來：不僅兼容伊斯蘭教和基督教（《聖經》中，嚴格禁止多妻制），在律法制度上，也整合殖民主荷蘭的羅馬帝國法系和伊斯蘭法系；於是成為穆斯林社會中，相對接納民主開放概念的國家。 受到宗教，律法和政治發展的 3 個面向影響，近代的印尼要不是保守派宗教領袖或政客刻意地渲染和汙名化經濟衍生的社會問題，實際上約莫過半的民眾，不分男女老幼，早就拋開傳統，擁抱新經濟社會型態。 這些逐漸成長的「新穆斯林勢力」，主要又以爪哇島的大城市週邊為主，他們奉行中庸的溫和派伊斯蘭教義，並且溫柔看待女性意識抬頭的議題，因為，女性一直以來都是家庭經濟來源的重心，男子多半無穩定工作。非正式關係衍生出的社會問題隨著越來越頻繁的經濟交流，許多派駐工作或經商的非本地人（印尼稱作 ORANG ASING，意旨異鄉人或外國佬），在印尼穆斯林的土地上，卻發展出另類的「文化交流」。這些印尼人與外國人發展出的婚姻關係，通常是個謎，也是不能說的秘密。這些外國人因為長期在外地工作，通常和原本祖國元配的關係，若即若離，一言難盡；也因為生活的寂寞感與生理需求，通常會衍生出以下兩種選擇：一、與元配家庭離婚，和當地人另組家庭二、保有元配關係，卻另外發展小妾或情人的關係不管是哪一種選擇，貼身觀察身邊有類似情況的前輩經驗，歸納之後可以發現共同點在於他們大都透露出「對舊有關係的疲倦」和「對新生活的憧憬」。這樣美好的畫面與想像，就像是短期的強效春藥，的確能帶來暫時的幸福，卻在多年之後，留下後遺症。在華人社會中，非正式婚姻關係下，所產出的小孩叫做庶出或私生子。法律上，庶出和一夫一妻制度下的嫡子女相較之下，在教育和生活上的保障，基本上是天差地遠。而且印尼政府嚴令外國人要與印尼人聯姻，必須出具單身證明，並且在有效期間內，妥善辦理結婚證明等相關證件。 正因為原本的婚姻關係就不甚明朗，再加上印尼政府的行政流程瑣碎耗時（1-3 個月），近乎七成的聯姻，有夫妻之實，卻無夫妻之名，往往最後沒有完成領證登記的流程。最明顯的影響，會是他們後代子女的教育權利與親屬關係的認證上，就是我們所謂的幽靈人口和黑戶。人生，專注一個就夠了另一方面，我的身邊就有個血淋淋的類似案例：25 年前的許大哥，放下原本在中國老家鄉下的家庭（元配和一男一女的小孩），隻身來到印尼打拼奮鬥。20 年過去，事業上，他是成功的，擁有令人稱羨的成就與財富；生活上，他也另外建立了兩個當地家庭（三女一男）。看似人生勝利組的背後，卻有個說不出口的困窘，龐大的家族事業，隨當地子女陸續成年，一一提出分家的提議，這與許大哥原本主張讓元配的嫡長子來繼承家業的意見相左，立即受到了當地老婆們和子女的強烈反對，整整持續了 5 年的訴訟，遲遲無法落幕。在他生病往生前的最後一年，為了逃離家庭風暴和追求心境上的平靜，和我這個初來乍到的台灣年輕人，經過幾次攀談後，成為了忘年之交。他除了對我分享上述的人生故事、以真實告白的口吻，說明內心的罪惡感與不安之外，更不忘時時告誡我，「人生彷如徒手抓沙，貪心的人會失去更多」。想到他窮盡一生都在尋覓幸福，最後卻無法善終，徒留一堆遺憾。除了嘆息感慨，我更想在這裡，勸說所有海漂來打拼的年輕朋友，希望尚未涉入漩渦前的各位，莫忘初衷！人生真的不需要這麼多，專注一個就夠了!最後，我想感謝那個與你第一個牽手走向紅毯的人，若可以，請用一世的修行，來換一段與她共飲一杯清茗的緣分。人與人之間的情，亦如茶道，簡單就是美好，一期一會，一茶一詩，請支持一夫一妻制！※本文由換日線網站授權刊載，原標題為《 「人生，專注一個就夠了！」──印尼「一夫多妻制」下的婚姻文化，與難解的社會問題》，未經同意禁止轉載【關聯閱讀】 你看見真正的穆斯林嗎？你的鄰國、我的母國，生活其實沒有太多不同 穆斯林不只是不吃豬肉而已？淺談「清真認證」與其背後的無限商機作者簡介：臺大畢業，海漂到印尼 ”做工廠 ”。青春寶貴，尋找快速成長與滿足，學習與 12 個國家夥伴共事，體會 team work 真諦。工作外，換下制服，體驗 go-jek ，睜眼看經濟奇蹟背後的奇異現象，參與穆斯林盛會，暫時不用商學院教的邏輯看世界。喜歡陌生攀談，討厭待在舒適圈，停不下思考，是現場主義者。朋友總笑話：等等（登登）我！！小名典故由來。＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿【Yahoo論壇】係網友、專家的意見交流平台，文章僅反映作者意見，不代表Yahoo奇摩立場 >>> 投稿去

記者 溫子豪 報導行動支付的熱度已延燒到零售通路，全聯福利中心今(23)日正式發表自有支付品牌「PX Pay」，首波開放綁定8家銀行信用卡，並搭配虛擬福利卡提供儲值、集點、支付等服務，親友間還能轉贈福利卡點數。8大銀行更祭出綁卡優惠，回饋最高達50%，首年會員下載目標衝320萬人。全聯福利中心與國泰世華合作開發「PX Pay」，將於5月24日正式上線，手機下載「全聯行動會員」APP就能使用。新版APP包括「行動會員卡」，下載註冊後就會自動擁有一張虛擬福利卡，功能與實體福利卡完全一樣。原有實體福利卡可透過輸入電話號碼或卡號，整合進APP中使用，還可查詢虛擬或實體福利卡累積的點數。在「行動支付功能」上，PX Pay共有兩種支付方式，一種是綁定一銀、中國信託、玉山、台北富邦、台新、永豐、國泰世華、聯邦等8家銀行信用卡或簽帳金融卡，出示QR Code就能付款；第二種是以現金、信用卡線上儲值在虛擬福利卡中，每次儲值以100元為單位，掃碼消費同步累積福利點，還能把電子發票儲存在虛擬福利卡中，由全聯幫忙兌獎，完全「零現金」。另外，親友間的福利點數可互相轉贈，加快累積點數的速度；購買指定商品能參加「活動積分」遊戲，享受福利點數之外的優惠好康；並與其他通路業者不定期推出優惠，提供好康優惠券；在手機上就能瀏覽DM，減少紙張浪費。全聯福利中心執行長謝健南表示，目前全台有近千家門市，會員人數超過900萬人，是使用行動支付最佳場域之一。PX Pay特色為少零錢、省時間、更環保、多回饋，有效解決結帳大排長龍的問題，同時於門市進行「教學」，讓中高年齡客戶也能行動支付。目前全聯非現金支付占比約26%，目標2個月內使用PX Pay會員可突破200萬人，年底前下載會員數衝上320萬，讓非現金占比「翻倍」。為鼓勵民眾使用PX Pay，7月25日前下載APP就送100點與總價值超過4,500元的6大商品優惠券；儲值滿千元加贈50元，每人最高回饋100元，限額30萬名；以儲值金交易滿400元再額外贈送3%福利點。銀行業者也大手筆釋出消費優惠，其中國泰世華回饋力道最強，綁卡首刷滿100元就送500點福利點，相當於現金50元，回饋率高達50%；一銀、玉山、台北富邦、台新、永豐、聯邦等6家銀行均提供首刷500元送500點，回饋率有10%，而中國信託則是首刷888元送100點。全聯PX Pay綁定8大銀行卡片優惠，如下表：